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　　“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，是党的群众路线教育实践活动的内容和要求。正衣冠，主要是在照镜子的基础上，按照为民务实清廉的要求，勇于正视自己的缺点和不足，从自己做起，端正行为，自我净化，自我完善，保持共产党人的良好形象。

　　正衣冠，周恩来总理是面最好的镜子。

　　在人们的印象中，周恩来一直是那样衣冠整齐，仪表堂堂，风度翩翩。无论革命战争年代还是和平建设时期，无论穿军装、解放装还是西装、中山装，无论在国内还是国外，无论面对友方还是敌方，周总理总是衣冠楚楚、端庄大方，得到各国各界人士的尊崇和景仰。周恩来仪表垂范，得力于他的衣冠穿之有魂，正之有方。

　　朴素节俭、入时得体，是周恩来正衣冠的一贯主张，因而树立起享誉中外的衣冠形象。1938年，中共代表周恩来兼任国民党军队政治部的中将副部长，制一套布料将军服，让着呢料的将军们脸红。上世纪50年代做的睡衣和睡裤，屡破屡补，一直穿到逝世。一条浴巾用了20多年，正反补了14块补丁，住院时还用作枕巾；袜子补了又补，一个补袜板，从西柏坡用到北京；一顶帽子都破了，还是舍不得扔掉。60年代在沈阳接待外宾，穿一件后腰上有线织补丁的“礼服”，笑对劝他换衣的同志说：“穿补丁衣服照样可以接待外宾”，“别人看着没关系，丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”日本友人冈崎嘉平太与周总理见面几十次，有次总理从办公室来到客厅，冈崎见总理衣袖上戴了个套，问知是怕磨破衣服袖口、胳膊肘的套袖，感动不已，回去给夫人和孩子们说：“一个大国的总理，穿衣服这么节省，太伟大了，我得向他学习。”后来他直到去世，也没再做新衣服。

　　衣冠，作为个人用物，是经济状况的反映，也是生活品位的外化。正衣冠，既是外表形象的整饬，更是思想作风的改进，道德人格的完善。风纪整齐、表里如一，是周恩来正衣冠的道德纪律标准。对待自己，他勇于自律。当年在重庆，他曾参加苏联大使馆庆祝苏军打胜仗的宴会，酒醉晚归，违反了中共代表团成员晚上12时前必须回到周公馆的纪律，他接受邓大姐的批评，并在组织生活会上认真作了检讨。对待家人，他严格要求。侄女在下放所在地选拔参军，他让其回去当农民；他逝世后，侄女考上大学，邓大姐调查核实后方为祝贺。周总理一生热爱人民，清正无私，严格律己，鞠躬尽瘁，实践着全心全意为人民服务的崇高理想，树立起大公无私的政治道德形象，是国人正衣冠的典范师表。

　　周恩来的正衣冠，既有开放接轨的国际眼光，又有始终不渝的民族自信，弘扬民族传统，融入世界潮流，博得世界人士的敬仰。1954年，周总理在华沙戏谑穿着深蓝和深灰中山装的中国文化代表团，像是“一堆乌鸦”，大家在笑声中意识到缺乏与世界接轨的意识。1963年，周总理深夜打电话给出国艺术团，转告梳大辫子的曲艺演员，绣金凤凰的红旗袍是中国的传统风格，解除了艺术家们怕影响新中国形象的顾虑。

　　孔老夫子“君子正其衣冠”的课题，共产党人周恩来作出了完美的答卷。想想周总理深入灾区深入群众，一些机关大院远离实际远离群众的公仆，应当好好地正衣冠；比比周总理节俭自持，于细微处见精神，一些挥霍浪费公款，在声色犬马中丢弃操守、腐化堕落的干部，应当认真地治治病。“祸患常积于忽微，而智能多困于所溺”，只有像周总理那样，养成正衣冠的习惯，才能防微杜渐，避免“积羽沉舟，群轻折轴”，永葆共产党人的纯洁本色和良好形象。

　　周公恩来，古今中外真君子。今人正衣冠，当学周总理。（中国纪检监察报）