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“务实之心重一分，则务名之心轻一分。”务实务名，心中一杆秤该怎么摆？相信读者应该有了答案。

明代王守仁《传习录》中写道：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无务名之心；若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”每个人心中皆有一杆秤，这杆秤是多向“务实之心”一分，还是多向“务名之心”一分，一分之差看似细微，折射的却是为人处世风格；若是放到为政者身上，则关系着一方百姓的切身利益。

据史料记载，从康熙中期开始，清政府就要求各地按时上报辖区粮食价格，逐渐形成了各州县按旬上报、各省按月汇详请奏的规范化粮价奏报制度。“农务为国家之本，粒食乃兆姓所资”，这套粮价信息收集机制在相当长时间里发挥了积极作用，为平抑粮价、调剂丰歉提供了依据。但这项制度延续至清末却变了味，出现了“每月上旬折报迟至下旬者，亦有迟至下月上旬始行造报者”，甚至有州县“听任书役信手填注……粮价若何，竟不过问”。可见，一旦执行事务的官员“全无务实之心”，再好的制度也会沦为摆设。清末名臣龚自珍就曾痛斥过当时一些混日子的官员：“生不荷耰耡，长不习吏事，故书雅记，十窥三四，昭代功德，瞠目未睹。”不学无术、游手好闲，如此为官，何谈“务实之心”？

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。《左传》中记载：“政如农工，日夜思之，思其始而成其终，朝夕而行之。”意思是说，治理政务如同从事农业生产，要时时琢磨怎么办好这件事，还要每天都努力付诸实践。西汉桓宽在《盐铁论》中亦力陈务实的重要性：“言之非难，行之为难。故贤者处实而效功，亦非徒陈空文而已。”对此，东汉荀悦在《申鉴》中还一一列举出了求真务实的基本要求：“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。”这也从另一个角度说明，只有务实之人，才会愿意听真话、敢于讲真话，才能勇于担当。

事实上，我们身边从不缺少求真务实的榜样。在庆祝改革开放40周年大会上受到表彰的“改革先锋”吴金印，就是一位务实的典范。1987年，吴金印调任唐庄镇党委书记，当他看到群众因缺地而挨饿受穷，便带上铺盖卷住进了工地，筑高低坝、建消力池、闸沟造地等，造出了一万多亩新地。解决群众温饱之后，还要让群众致富，经过实地调研、征求意见，吴金印为唐庄镇制定了“东西南北中”发展战略，把一穷二白的唐庄镇硬是建成了国家级经济发达镇。参加工作50多年，吴金印三次拒绝提拔，在乡镇党委书记的岗位上一干就是40多年，面对成绩时他总是说，“这都是群众的智慧，不能都算到我头上！”在吴金印身上，我们能看到“务实之心”很重、“务名之心”很轻。

“大人不华，君子务实。”改革开放40年的光辉篇章上，记录了一大批像吴金印这般常怀“务实之心”的楷模：人民调解员马善祥，30年成功调解矛盾纠纷2000多起，撰写了500多万字的工作笔记；开创山区扶贫新路的“太行山愚公”李保国，35年扎根山区，始终奋战在科技兴农、扶贫攻坚第一线；科学治沙的探路人王有德，40年营造防风固沙林60万亩，控制流沙近百万亩……

“务实之心重一分，则务名之心轻一分。”务实务名，心中一杆秤该怎么摆？相信读者应该有了答案。（来源：中国纪检监察报  作者：蓝雅婷）